Серое, хмурое утро в поселке
Снежная слякоть брызг из-под ног.
Худенькая фигурка ребенка
Кутаясь зябко в старый платок
На выступе каменном примостилась
У входа в шумящий толпою базар.
Озябшие губы едва шевелились
Прося, чтобы денежку кто-то ей дал.
Сыпнула бабулька ей семечек горстку
Купила горячий я ей пирожок.
Не съела она его , спрятала только
Куда-то под грязный платок.
Вот ктото в ладошку ей бросил монетку
Небрежным, бездушным жестом.
...Откуда-то взявшись порывистый ветер
Откинул вдруг полупальто
Испуганно ручки метнулись пытаясь
Укрыться от стужи скорей.
Вот пьяный мужчина, сильно шатаясь
Задел её сумкой своей.
Никто не вступился. И я не вступилась
Зачем разводить на базаре скандал.
По щёчке, по смуглой слезинка скатилась.
В защиту никто, ничего не сказал.
Я знала что это дитя на работе
Раба у бездушных и пьяных людей,
Которым работать совсем не охота
Стараясь прожить за счет бедных детей.
И бедный ребенок, не знающий ласки,
С пеленок привыкший униженным быть,
Со страхом на мир он глядит и с опаской,
Родителям пьяным обязан служить.
Мне вдруг захотелось обнять ту малышку
И ласково к сердцу прижать.
Согреть, чтоб не мёрзла она в том пальтишке,
О Божьей любви рассказать.
О том, как Иисус всех обиженных любит
И как хорошо с Ним, тепло и светло,
Но враг мне шепнул:"Да ты что? Вокруг люди!"
...Казалось мгновенье всего-лишь прошло.
Взглянула туда, где девчушка сидела,
Исчезла! Метнулись в испуге глаза.
Я в нерешительности не успела
Ребенку о Боге хоть слово сказать.
Слева, как прежде духи продавали,
Справа живые цветы.
Больно в груди, что-то вдруг оборвалось
Так захотелось ту кроху найти.
Пол дня по базару бесцельно слонялась
Пытаясь её средь толпы отыскать.
С сердцем тяжёлым домой возвратилась,
Решила об этом я написать...
Как часто порой враг преграды нам ставит,
Не нужный вселяя нам стыд или страх.
Мы часто стыдимся Иисуса прославить,
Любовь показать не в мечтах а в делах.
09.01.2003
Комментарий автора: Этот случай побудил меня постоянно молиться о людях бедных, голодных, обездоленных, не знающих Божьей милости...
Надежда Пухова
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Да,порой мы очень не решительны на добро,
Спасибо вам за трогательное стихотворение,
Оно побуждает думать о людях, невольно
попавших в трудности жизни,Которые всё-
таки нуждаются в нашей посильной помощи
и любви.
Публицистика : Феноменология смеха - 2 - Михаил Пушкарский Надеюсь, что удалось достичь четкости формулировок, психологической ясности и содержательности.
В комментарии хотелось бы поделиться мыслью, которая пришла автору вдогонку, как бонус за энтузиазм.
\\\"Относительно «интеллектуального» юмора, чудачество может быть смешным лишь через инстинкт и эмоцию игрового поведения.
Но… поскольку в человеческом обществе игровое поведение – это признак цивилизации и культуры, это нормальный и необходимый жизненный (психический) тонус человека, то здесь очень важно отметить, что «игра» (эмоция игрового поведения) всегда обуславливает юмористическое восприятие, каким бы интеллектуальным и тонким оно не было. Разве что, чувство (и сам инстинкт игрового поведения) здесь находится под управлением разума, но при любой возможности явить шутку, игровое поведение растормаживается и наполняет чувство настолько, насколько юмористическая ситуация это позволяет. И это одна из главных причин, без которой объяснение юмористического феномена будет по праву оставлять ощущение неполноты.
Более того, можно добавить, что присущее «вольное чудачество» примитивного игрового поведения здесь «интеллектуализируется» в гротескную импровизацию, но также, в адекватном отношении «игры» и «разума». Например, герой одного фильма возвратился с войны и встретился с товарищем. Они, радуясь друг другу, беседуют и шутят.
– Джек! - спрашивает товарищ – ты где потерял ногу?
- Да вот – тот отвечает – утром проснулся, а её уже нет.
В данном диалоге нет умного, тонкого или искрометного юмора. Но он здесь и не обязателен. Здесь атмосфера радости встречи, где главным является духовное переживание и побочно ненавязчивое игровое поведение. А также, нежелание отвечать на данный вопрос культурно парирует его в юморе. И то, что может восприниматься нелепо и абсурдно при серьёзном отношении, будет адекватно (и даже интересно) при игровом (гротеск - это интеллектуальное чудачество)\\\".
