Чёткая рекомендация и отличия указаны в втором послании Коринфской церкви 11 глава.
Самоуверенность, дерзость и порабощение окружающих.
Как реагировали на это коринфские христиане ?
Они охотно терпели.
Лукавые дети диавола объедают.
Как это происходит ?
Очень простой способ испортить пищу добавить туда мусор.
Например в мясной фарш добавить опилок.
И потом доказывать - вот же мясо, вот мясо, вот мясо.
Представить трудно такой фарш ?
Но так делают с хлебом.
Хлеб из опилок с вкраплением цитат Святого Писания.
О сколь лукавы эти наглые нахлебники.
Комментарий автора: И этих деятелей охотно терпели первые христиане.
В современности им ещё просторнее.
Прочитано 9936 раз. Голосов 6. Средняя оценка: 3,67
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
из устройства природы видно, что вредные насекомые всегда более плодовиты, чем полезные. На примере лжепророчеств команды Роменских эта закономерность тоже видна. Господи! не дай им обманывать людей! аминь!
Всеволод
2013-05-15 13:21:42
Про вредных насекомых В.И.Ульянов писал, что их нужно истреблять. И началось истребление. Многие погибли в ГУЛАГе...
Лариса-Всеволоду
2013-05-15 14:01:42
в огороде бузина-в Киеве дядька
павлик морозов
2013-05-15 18:13:06
нам признаки приятны и понятны,
апостолов - пророков, и иже.
беда, что признаки у признаков -невнятны.
когда и что? и как понять уже? Комментарий автора: Вспомним лукавство фарисейское.
О сколь порой толерантны и терпимы христиане к разного рода мошенникам.
Сколь яры в противлении фарисеи - истинной духовности Христа.
Только зависть двигала противниками Христа.
И в этом они не признаются и по сей день.
Публицистика : Мужество и слезы - Антон Это произошло - полтора года назад, зимой.Вся наша жизнь - испытания, и нужно их преодолеть не совратясь на посулы мертвой материи. Жива материя тогда, когда Сердце человека горит Ярким пламенем - и оживляет все материальные формы тогда. Тогда и говорят, что жив человек, через дела свои, через формы, с которыми имел дело. Он просто вложил в формы Свое Сердце, и огонь Сердца горит в этих оживленных вещах и делах его. У кого нет Сердца, или слабо горит, то и дела таковы. С Душою это связано, или ее отсутствием. И я получил этот опыт, и знаю, что значит - не иметь Души в себе. Это полное потеря Себя, это смутная память о том, что имел богатство, но утратил его. Это состояние сознания безсмысленности существования, и почти потеря памяти, словно кто то вычеркнул из жизни, и оставил доживать в этой скорлупе, в которой уж не вознестись в поднебесье.
