Пир с размахом, достойным царей,
Приготовил для Сына Правитель.
Сообщает слуга у дверей:
«Вы в числе приглашённых. Входите!»
Но, перстом у виска покрутив,
Вы бормочете: «Мы не тупицы!
Не дадим мы себя провести,
Чтоб на байку про бога купиться!
Кто видал тот небесный чертог?
Мы не дети, чтоб верить любому!
Нам не нужен ни дьявол, ни бог.
Сами справимся. Гномы – за гномов!»
И томится душа взаперти,
Изнывает без света, без хлеба.
«Не дадим мы себя провести,
Обдурить небылицей про небо!»
Ждут накрытые к пиру столы.
И плоды неземные на блюде
Ароматны, нежны и спелы –
Дар Владыки небесного людям.
Но лишь скверны сухие ломти
Вы жуёте, давясь и слабея.
«Не дадим мы себя провести!
Нам своё ближе к сердцу, роднее»
Но вода ваша – тухлый поток.
Ваше масло до капли прогоркло.
И за вялый капустный листок
Вы друг другу вцепляетесь в горло.
Пир готов и наполнен почти.
Ваше место за трапезой пусто.
Вы не дали себя провести.
Ну, так жуйте гнилую капусту!
Комментарий автора: - Вот видите, - сказал Аслан. - Они не дадут себе помочь... Я не могу вывести их наружу, потому что они слишком много думают о том, чтобы не дать себя провести. Что ж, идёмте, дети. Меня ждёт другая работа.
Лилия Гугнина,
Россия, Липецк
От жизни в грехе отвернусь я.
От жизни в грехе отвернусь я.
От жизни в грехе отвернусь я,
И сбросив груз тяжкий с души,
Я буду бежать за Иисусом,
Я буду бежать за Иисусом,
Я буду бежать за Иисусом,
Как воин в атаку бежит.
И если в пути утомлюсь я,
И если в пути утомлюсь я,
И если в пути утомлюсь я,
Средь бурь ослабею в пути,
Я буду идти за Иисусом,
Я буду идти за Иисусом,
Я буду идти за Иисусом,
Сжав зубы, упорно идти.
А если в пути оступлюсь я,
А если в пути оступлюсь я,
А если в пути оступлюсь я,
Упав, не смогу больше встать,
Я буду ползти за Иисусом,
Я буду ползти за Иисусом,
Я буду ползти за Иисусом
И милости божьей искать.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Гамла - женя блох Название города произошло от ивритского слова"гамаль"-верблюд.Очертание горы на которой был построен город,напоминает верблюжий горб.Первые упоминания об этом городе относятся к бронзовому веку.Это была небольшая крепость.Но во втором веке до Р.Х.она была разрушена.В 60г.историк Иосиф Флавий был одним из тех,ктоукреплял городскую стену.В это время там живут мирные жители сбежавшие от римского ига.Первым пытался покорить крепость римский наместник царь Агриппа Второй.Семь месяцев длилась осада.Но Агриппа вынужден был отступить.Через время к городу приступили три легиона,которые в течении трех месяцев осаждали город.И город пал.Теснимые на самую высокую точку горы,потеряв надежду на спасение,жители-в том числе дети и женщины,старики-бросались вниз в Глубочайшее ущелье.И в небо улетало эхом:"Шма,Исраель".Слушай Израиль.Бог определил границы Израиля,но почему сегодня так многим хочется на этих исторических местах провести границы 1967 года?
А мне хочется,чтобы Израиль понял смысл той последней молитвы Гамлы"Слушай Израиль,Бог Един".
